A l’occasion de la récente visite au Cameroun de Sarah Mullaly, Evêque de Londres, Padré Jean-Louis Owono Owata, prêtre de Jésus-Christ, ancien séminariste et diacre de la Orthodox Anglican Communion Church of Cameroon, s’est confié à la rédaction de Mouaye-info.com. Dans cet entretien, il souligne la portée spirituelle et institutionnelle de cette visite, qu’il considère comme une occasion majeure de redynamiser l’Eglise Anglicane au Cameroun, de renforcer les liens avec la communion anglicane et d’installer une nouvelle dynamique à la mission de l’Eglise dans le pays
Que représente la visite de Sarah Mullaly au Cameroun ?
La visite de l’archevêque Dame Sara Mullaly, euh, représente pour le Cameroun une grâce divine, une grâce divine dans la mesure où le Cameroun se retrouve quasiment choyé par la plupart des grands maîtres spirituels, si je peux me permettre cette expression, en citant en occurrence, euh, le pape qui était là, et maintenant c’est la cheffe de l’Église d’Angleterre qui vient, et bien d’autres grandes sommités spirituelles connues dans le monde. Alors, pour l’archevêque Dame Sara Mullaly, dans un contexte où le nord-ouest et le sud-ouest Cameroun sont en proie à des désordres de tout genre, et surtout avec la pensée sécessionniste, pour le Cameroun. Sa visite permettrait de parler, de donner un mot à ces personnes-là, afin qu’elles comprennent le bien-fondé de la paix et du vivre ensemble. Donc, c’est une aubaine. Ça veut dire que ça s’inscrit en droite ligne de la volonté du gouvernement camerounais à rétablir la paix, à travers tous les coins et recoins de son territoire, de sa république. Donc c’est comme une espèce de main tendue du gouvernement envers ces personnes-là, afin qu’elles entendent raison et reviennent à de meilleurs sentiments pour qu’ensemble le Cameroun puisse être bâti par tous ses fils.
Cette mission serait-elle par ailleurs une forme de promotion de l’Eglise Anglicane au Cameroun ? Une observation portée par certains chrétiens.
En réalité, je ne pense pas que la venue du pape Léon XIV avait pour but de promouvoir l’Église Catholique Romaine, loin de là. Sa venue n’a pas venue amené les Pentecôtistes à devenir catholiques romains. Donc, je ne pense pas non plus que la venue de l’archevêque Sarah Mullaly, pourrait convaincre soit les catholiques à devenir Anglicans, soit les Pentecôtistes à devenir Anglicans. Non, je ne pense pas encore qu’il faudrait écouter la teneur du message qu’elle pourrait délivrer aux Camerounais. Oui, il faudrait vraiment regarder ce côté-là. Parce que, voyez-vous, le Cameroun est dans une vision patriarcale, où on ouvre les portes à tout le monde, car on cherche les solutions pour le bien de tous. Donc, dire que ça peut agrandir la promotion de l’église, ou alors, ça peut faire la promotion de l’Eglise Anglicane au Cameroun, je ne pense pas. Parce que l’église Anglicane au Cameroun ne date pas d’aujourd’hui. L’église Anglicane existe au Cameroun depuis fort bien longtemps.
Donc, disons simplement que ça pourrait redynamiser cette Eglise au Cameroun, et surtout dans les parties les plus concentrées. Je veux parler du Nord-Ouest et du Sud-Ouest, où on trouve beaucoup plus d’églises Anglicanes. On en trouve aussi à Yaoundé, à Douala, à Kribi. Mais les activités de l’église Anglicane ne sont pas trop visibles.
Qu’entend-on par Eglise Anglicane ?
Quand on parle d’église Anglicane, il s’agit de « Communion Anglicane » ou « Anglican communion ». Et au Cameroun, la dénomination de l’Eglise Anglicane ici, c’est Anglican Communion Church of Cameroon, « Église Anglicane du Cameroun ». Alors, cette église est anglicane parce qu’elle est créée en Angleterre. C’est l’église qui a pour origine l’Angleterre, voilà pourquoi elle est appelée Eglise Anglicane. Elle unit des aspects de la tradition catholique dans sa liturgie, et de la Réforme protestante dans sa théologie.
Propos recueillis par Judith Ndongo Ngoubè
